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<title>Shepherding Movement</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Shepherding Movement</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Als <b>Shepherding Movement</b> (<a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englisch</a>, <i>Hirtenschaftsbewegung</i>; auch <i>shepherding</i> oder <i>discipleship movement</i> genannt) bezeichnet man eine vorwiegend <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">US-amerikanische</a> Bewegung vor allem <a href="Charismatische_Bewegung" title="Charismatische Bewegung">charismatischer</a> Prägung, die eine besondere Betonung auf die Verantwortlichkeit der Gemeindemitglieder gegenüber der Leitung und die Unterwerfung unter die Gemeindeleiter legte. Dabei sollte jedes Gemeindemitglied durch ein meist älteres Gemeindemitglied (engl. <i>shepherd</i>, <i>Hirte</i>) angeleitet werden. Die Bewegung wurde 1970 von fünf Geistlichen unter der Führung des ehemaligen Baptistenpastors Charles Simpson<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> gegründet, und sie hatte 1976 gut 100.000 Mitglieder und Sympathisanten. Die Gruppe wurde 1986 wegen größeren Differenzen, Mängeln, Manipulation und geistlichem Missbrauch aufgelöst.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entstehung_und_Struktur">Entstehung und Struktur</h2></div>
<p>Im Zuge der aufbrechenden charismatischen Bewegung in den 1960er Jahren entwickelten sich neue <a href="Hauskreis" title="Hauskreis">Hauskreise</a>, <a href="Hauskirche" title="Hauskirche">Hauskirchen</a> und Gemeinden, deren Gemeindeglieder sich einerseits von ihren ursprünglichen Gemeinden gelöst hatten, andererseits sich den bestehenden <a href="Pfingstbewegung" title="Pfingstbewegung">pfingstlerisch</a> geprägten Gemeinden nicht anschließen wollten.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese Gemeinden, die zumeist unabhängig waren und keinem überregionalen Gemeindeverband angehörten, wurden oft geleitet von Gläubigen, die selber nur eine geringe formale Ausbildung absolviert hatten und sich nun der Schwierigkeit gegenübersahen, im Glauben unerfahrene Menschen anzuleiten.
</p><p>Im Jahr 1970 gründeten fünf Geistliche, die sich zur jungen, wachsenden charismatischen Bewegung zählten, Don Basham, <a href="Ern_Baxter" title="Ern Baxter">Ern Baxter</a>, <a href="Derek_Prince" title="Derek Prince">Derek Prince</a>, <a href="Bob_Mumford" title="Bob Mumford">Bob Mumford</a> und Charles Simpson eine eigene Organisation unter dem Namen <i><a href="Christian_Growth_Ministries" title="Christian Growth Ministries">Christian Growth Ministries</a></i> in <a href="Fort_Lauderdale" title="Fort Lauderdale">Fort Lauderdale</a> in <a href="Florida" title="Florida">Florida</a>. Es gelang ihnen mehrere Kirchengemeinden davon zu überzeugen, ihre <a href="Pyramide_(Geometrie)" title="Pyramide (Geometrie)">pyramidenähnlich</a> aufgebaute Gemeinde- und Leitungsstruktur zu übernehmen. Das Konzept unterstellte jedes Gemeindeglied der Anordnungsbefugnis eines Gemeindeältesten, der wiederum der Anordnungsbefugnis des Pastors unterstand. Die Anordnungsbefugnisse gingen dabei über die einzelnen Gemeinden hinaus. So sah die Struktur vor, dass Gemeindepastoren ihrerseits einem regionalen Leiter der Bewegung unterstellt wurden, der letztlich seine Anordnungen direkt von den Leitern der Organisation in Fort Lauderdale erhielt. Anordnungen wurden von den Leitern mittels der Pyramidenstruktur nach unten verfügt, während Kollekten und Spenden an die Werkszentrale abgeführt wurden.<sup id="cite_ref-EoE_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-EoE-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Die Grundidee dieser Struktur war, mittels verbindlichen Vereinbarungen, Loyalität, Rechenschaft und Dienst, Beziehungen, gemeinschaftliches Leben und Verbindlichkeit in den Kirchen zu fördern und zu gewährleisten. Die Handhabung dieser Struktur führte jedoch bald zu Beschwerden über Missbrauch und Manipulation. So bestimmten die <i>Hirten</i> mitunter alle Belange der Gemeindemitglieder, von der Wahl des Ehepartners bis hin zur Festlegung des Wohnortes.<sup id="cite_ref-EoE_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-EoE-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entwicklung">Entwicklung</h2></div>
<p>Während sich um 1975 einige Leiter des Shepherding dahingehend äußerten, dass man Fehler gemacht habe, weitete sich die Bewegung trotzdem noch bis in die <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">Römisch-katholische Kirche</a> aus, so etwa mit der <i>Word of God Community</i> in <a href="Ann_Arbor" title="Ann Arbor">Ann Arbor</a> und der <i>People of Praise</i> in <a href="South_Bend_(Indiana)" title="South Bend (Indiana)">South Bend</a>. Das Magazin der Bewegung, <i>New Wine</i>, wurde 1976 in über 110.000 Exemplaren herausgegeben und es wurde in 140 Staaten verteilt. Mehr als 50 Prozent der Leser waren Pastoren und Kirchenleiter. 1979 bis 1984 wurden 4.500.000 Zeitschriften, 1.000.000 Newsletters, 600.000 Kassetten und 250.000 Bücher gedruckt und produziert. Auf dem Höhepunkt 1977 an der Kansas City-Konferenz für charismatische Erneuerung in christlichen Kirchen hatte die Bewegung über 12.000 Zuhörer.
</p><p>1983 schied Derek Prince wegen Differenzen aus, 1986 löste sich die gemeinsame Bewegung schließlich auf, der Mitbegründer und eigentliche Kopf Charles Simpson jedoch führte dieses Leitungssystem weiter.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Jahr 1990 entschuldigte sich Bob Mumford formell bei den Opfern der Bewegung.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kritik">Kritik</h2></div>
<p>Der Kulturwandel in Nordamerika um 1970 verunsicherte auch viele Christen und förderte Organisationen mit autoritären Strukturen, die einen klaren Rahmen, eindeutige Regeln und somit einen Schutzraum anboten. Der konservative US-amerikanische Fernsehprediger <a href="Pat_Robertson" title="Pat Robertson">Pat Robertson</a> bezichtigte <i>Christian Growth Ministries</i> einer unbiblische Lehre der Unterwerfung und verglich die Bewegung mit der Sekte von <a href="Jim_Jones" title="Jim Jones">Jim Jones</a>, der seine Anhänger in <a href="Jonestown" title="Jonestown">Jonestown</a> zu einem Massenselbstmord verleitet hatte.<sup id="cite_ref-EoE_4-2" class="reference"><a href="#cite_note-EoE-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dem pfingstlerischen Pastor Jack Hayford zufolge wurden viele Menschen nachhaltig durch die Lehren des Shepherding seelisch verwundet.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>S. David Moore: <i>The Shepherding Movement, Controversy and Charismatic Ecclesiology</i>, Journal of Pentecostal Theology Supplement, Bloomsbury Academic 2004, ISBN 978-0-8264-7160-4.</li>
<li>Kelebogile T. Resane: <i>The Influence and Legacy of the Shepherding Movement on the Current Neo-Pentecostal Movement in South Africa</i>, Journal for the Study of Religion, Vol. 34, N° 2, Pretoria 2021, ISSN 2413-3027 und 1011-7601.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.christianitytoday.com/ct/1990/march-19/shepherding-movement-idea-whose-time-has-gone.html">CT: <i>Shepherding Movement: An Idea Whose Time Has Gone?</i> Website christianitytoday.com</a> 19. März 1990 (englisch, abgerufen am 29. Juli 2023).</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://e-a-l.eu/leadership/read1/janaagetorp-learn-from-aberrations-shepherding-movement">Jan-Aage Torp: <i>What can we learn from the Aberrations of the Shepherding Movement? Warnings from Pat Robertson,</i> Website e-a-l.eu</a> (englisch, abgerufen am 29. Juli 2023).</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gotquestions.org/shepherding-movement.html"><i>What is the Shepherding Movement?</i> Website gotquestions.org</a> (englisch, kritisch, abgerufen am 28. Juli 2023).</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://jacobyoung84.medium.com/the-shepherding-movement-a-summary-5883c3d27e9f">Jacob Young: <i>The Shepherding Movement: A Summary</i>, Website jacobyoung84.medium.com</a> (englisch, abgerufen am 28. Juli 2023).</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.scielo.org.za/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1011-76012021000200003">Kelebogile T. Resane: <i>The Influence and Legacy of the Shepherding Movement on the Current Neo-Pentecostal Movement in South Africa</i>, Journal for the Study of Religion, Vol. 34, N° 2, Website scielo.org.za</a> Pretoria 2021 (englisch, abgerufen am 29. Juli 2023).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://csmpublishing.org/about/Leadership/"><i>Leadership, Charles Simpson</i>, Website csmpublishing.org</a> (englisch, abgerufen am 28. Juli 2023)</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://jacobyoung84.medium.com/the-shepherding-movement-a-summary-5883c3d27e9f">Jacob Young: <i>The Shepherding Movement: A Summary</i>, Website jacobyoung84.medium.com</a> (englisch, informativ, abgerufen am 28. Juli 2023)</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">J. Gordon Melton: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">discipling/shepherding movement</cite>. In: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Encyclopedia of World Religions</cite>. Encyclopedia of Protestantism, <span style="white-space:nowrap">Nr.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>6</span>. Facts of File, New York 2005, ISBN 978-0-8160-5456-5, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>186</span> (englisch).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Shepherding+Movement&amp;rft.atitle=discipling%2Fshepherding+movement&amp;rft.au=J.+Gordon+Melton&amp;rft.date=2005&amp;rft.genre=journal&amp;rft.isbn=9780816054565&amp;rft.issue=6&amp;rft.jtitle=Encyclopedia+of+World+Religions&amp;rft.pages=186&amp;rft.place=New+York&amp;rft.pub=Facts+of+File&amp;rft.volume=Encyclopedia+of+Protestantism" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-EoE-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-EoE_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-EoE_4-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-EoE_4-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Randall Herbert Balmer: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Sherpherding Movement</cite>. In: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Encyclopedia of Evangelicalism</cite>. Baylor University Press, Waco 2004, ISBN 1-932792-04-X, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>622</span> (englisch).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Shepherding+Movement&amp;rft.atitle=Sherpherding+Movement&amp;rft.au=Randall+Herbert+Balmer&amp;rft.btitle=Encyclopedia+of+Evangelicalism&amp;rft.date=2004&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=193279204X&amp;rft.pages=622&amp;rft.place=Waco&amp;rft.pub=Baylor+University+Press" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://jacobyoung84.medium.com/the-shepherding-movement-a-summary-5883c3d27e9f">Jacob Young: <i>The Shepherding Movement: A Summary</i>, Website jacobyoung84.medium.com</a> (englisch, informativ, abgerufen am 28. Juli 2023)</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.scielo.org.za/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1011-76012021000200003">Kelebogile T. Resane: <i>The Influence and Legacy of the Shepherding Movement on the Current Neo-Pentecostal Movement in South Africa</i>, Journal for the Study of Religion, Vol. 34, N° 2, Website scielo.org.za</a> Pretoria 2021 (englisch, abgerufen am 29. Juli 2023)</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://e-a-l.eu/leadership/read1/janaagetorp-learn-from-aberrations-shepherding-movement">Jan-Aage Torp: <i>What can we learn from the Aberrations of the Shepherding Movement? Warnings from Pat Robertson,</i> Website e-a-l.eu</a> (englisch, abgerufen am 29. Juli 2023)</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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